Por: Ricardo Abud
Si el Salmo 32 termina con un llamado a la alegría, el Salmo 33 lo toma en serio desde su primera línea. Aquí no hay lamento, no hay crisis, no hay derrumbe interior que superar. Hay, en cambio, un canto ancho y generoso que mira el universo entero y lo lee como evidencia del carácter de Dios. Es un salmo de alabanza cósmica, pero con un corazón muy humano.
El texto comienza convocando a los justos a cantar, y lo hace con una especificidad notable: menciona instrumentos, menciona cánticos nuevos, menciona la habilidad con la que debe tocarse. Hay en esto un rechazo implícito de la mediocridad espiritual. El salmo parece decir que Dios merece lo mejor del arte humano, no la leftovers de la creatividad. La alabanza no es un trámite religioso sino una expresión genuina y cuidada de gratitud.
Luego el salmo despliega su argumento central: la creación entera da testimonio del carácter de Dios. Con la palabra hizo los cielos, con el soplo de su boca los ejércitos estelares. Reunió las aguas del mar como en un montón, guardó los océanos en depósitos. Para el salmista, el orden y la majestuosidad del cosmos no son fenómenos neutros,son mensajes. Son la escritura de Dios en el lenguaje de la materia y el espacio.
Esta perspectiva resulta tremendamente relevante para el ser humano contemporáneo. En una época en que la ciencia y la fe frecuentemente se presentan como adversarias, el Salmo 33 ofrece una tercera postura: la del asombro. No niega la complejidad del universo; la celebra, pero le encuentra un autor. La maravilla de los cielos no disminuye a Dios, lo revela. Y esa revelación produce en el salmista no miedo ni abrumamiento, sino adoración.
Pero el salmo no se queda en la contemplación abstracta del cosmos. Desciende con notable rapidez al mundo de las naciones, los reyes y los ejércitos. Y aquí su mensaje se vuelve políticamente incómodo: los planes de Dios permanecen para siempre, pero los planes de las naciones, Él los frustra. Los consejos de los pueblos, los deshace. El rey no se salva por su gran ejército, ni el valiente por su mucha fuerza. Esta es una declaración que desafía directamente las narrativas de poder que todo tiempo histórico produce. Los imperios creen que su fuerza es su seguridad; el salmo dice que se equivocan.
Lo que Dios mira no son las armadas ni los presupuestos militares. Mira a los que le temen, a los que esperan en su misericordia. Hay aquí una inversión radical de los valores mundanos: lo que cuenta ante Dios no es el poder acumulado sino la disposición del corazón.
El salmo cierra con una nota de esperanza serena y confiada. La comunidad que espera en Dios no lo hace con ansiedad sino con alegría, porque su corazón se ha alegrado en Él. Es una imagen de paz que no proviene de la ausencia de problemas sino de la presencia de una confianza más profunda. El Salmo 33 es una invitación a ampliar la mirada: a ver el universo entero como un argumento a favor de la bondad de Dios, y a encontrar en esa visión no evasión de la realidad, sino ancla para vivir en ella.
Y eso, al final, ya no es tu carga.
Nos vemos en el espejo, donde las mentiras nos atormentan.
Los quiero hasta el infinito y más allá. Se les quiere que jode, y sobre todo de gratis.
0 Comentarios